解释 : 太史公读春秋历谱谍，至周厉王，未尝不废书而叹也。曰：呜呼， 师挚见之矣！纣为 象箸而箕子唏。周道缺，诗人本之衽席，关 雎作。仁义陵迟，鹿鸣刺焉。及 至厉王，以 恶闻其过，公卿惧诛而 祸作，厉王遂奔于彘，乱自京 师始，而共和行政焉。是後或力政，彊乘弱 ，兴师不请天子。然挟王室之义，以讨伐为会盟主，政由五伯，诸侯恣行 ，淫侈不轨，贼臣絪子滋起矣。齐、晋、秦、楚其在成周微甚，封或百里或五十 里。晋阻三河，齐负东海 ，楚介江淮，秦因雍州 之固，四海迭 兴，更为伯主 ，文武所襃大 封，皆威而服焉。 是以孔子明王道，干七 十馀君，莫能用，故西观周室，论史记旧闻，兴於鲁而次春秋，上记隐，下至哀之获麟 ，约其辞文，去其烦 重，以制义法，王道备，人事浃。 七十子之徒 口受其传指，为有所刺讥襃讳挹损之文辞不可 以书见也。鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失 其真，故因孔子史记具论 其语，成左氏春秋 。铎椒为楚威王传，为 王不能尽观春秋，采取成败，卒四十章，为铎氏 微。赵孝成王时，其相虞卿上采春秋，下观近势，亦著八篇 ，为虞氏春秋。吕不韦者，秦庄襄王相，亦上观尚古，删拾春 秋，集六国时事，以为八览、六论、十二纪，为吕氏春秋。及如荀卿、孟子、公孙固、韩非之徒，各往往捃摭春秋之文以著书，不同胜纪。汉相张苍历谱五德，上大夫董仲舒推春秋义，颇著 文焉。... 更多 >>