解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商 容不达， 身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自 出，然後二子退隐。故纣 负桀暴之累，二子不失忠 圣之名。何者 ？其忧患之尽 矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽 乱，不若 殷民之甚也。室有语 ，不相尽 ，以告邻里。二者，寡人不 为君取也。” ... 更多 >>