解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万物之理。 是故清明 象天，广大 象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡 和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而 不乐。是故君子反情以 和其志，广乐 以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>