解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖， 入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相 中山；范睢摺胁折齿於 魏，卒为应 侯。此二人者，皆信必然之 画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申 徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟 取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之 以政；甯戚饭牛车下 ，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝， 假誉於左右， 然後二主用之哉？感 於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生 奸，独任 成乱。昔者鲁听季孙之说而逐 孔子，宋信子罕 之计而囚墨翟。夫以孔、墨 之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是 以秦用戎人由 余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听 并观，垂名当世。故意合 则胡越为昆弟， 由余、越人蒙是矣；不 合，则骨肉出逐不收 ，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦 之义，後宋、鲁之听 ，则五伯不足称，三 王易为也。... 更多 >>