解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪， 岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦 当世得失之林也，何必旧闻？於是谨 其终始，表其文，颇有所不尽本末 ；著其明，疑者阙之。後有 君子，欲推而列之， 得以览焉... 更多 >>