解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣， 食我以其食。吾闻之 ，乘人之车者载人之患， 衣人之衣者 怀人之忧 ，食人之 食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世 之业，臣窃以为 误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈 之交，後争张黡、陈 泽之事，二人相怨 。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归 於汉王。 汉王借兵而东下，杀 成安君泜 水之南，头足异处，卒 为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲 行忠信以交於汉王，必不能固 於二君之相与也 ，而事多大 於张黡、陈泽。故臣以 为足下必汉王之不危 己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友 言之，则 不如张耳 之与成安君者也；以忠信言之，则不过大 夫种、范蠡 之於句践也 。此二人者，足以观矣。原足下 深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而 功盖天下者不赏。臣请 言大王功略：足下涉西河，虏魏王， 禽夏说，引兵下井陉，诛成 安君，徇赵，胁燕， 定齐，南摧楚人之 兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信； 归汉，汉人震恐：足下欲 持是安归乎？夫势在人臣之位而有 震主之威，名高天下，窃为足下 危之。”韩信谢曰： “先生且休矣 ，吾将念 之。”... 更多 >>