解释 : 易大传：“天 下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此 务为治者 也，直所从言之异 路，有省不省耳。尝窃观 阴阳之术， 大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也。儒 者博而寡要，劳而 少功，是以其事难尽从；然 其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。 法家严而少恩 ；然其正君臣上下 之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道 家使人精神专一 ，动合无 形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法 之要，与 时迁移，应物变化，立俗 施事，无所不宜，指约而 易操，事少而功多。儒者则不然 。以为人主天下之 仪表也，主倡而臣和， 主先而臣 随。如此则主劳而臣逸 。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释 此而任术。夫神大用则竭 ，形大劳则敝。 形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>