解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以 和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>