解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明 月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠 凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉 ，而陛下说之，何也？必秦 国之所生然後可， 则是夜光之 璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後 宫，而骏良駃騠不 实外厩，江南金锡不为用，西 蜀丹青不为采。 所以饰後宫充下陈娱心 意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣， 锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击 甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、 武、象者，异国 之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人 则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客 者逐。然则是 所重者在乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制 诸侯之术也。... 更多 >>