解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法、道 德，此务为治者也， 直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而 少功，是以其事难尽从 ；然其序君臣父子之 礼，列夫妇长幼之别，不可 易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也 。法家严而少恩；然其 正君臣上下之分，不可改 矣。名家使人俭而善失真；然其正名实 ，不可不 察也。道 家使人精神专一 ，动合无 形，赡足万物。其为术也， 因阴阳之大顺， 采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事 少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也 ，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而 臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神 大用则竭，形大劳则敝。形 神骚动，欲与天地长久，非所闻也... 更多 >>