解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙 恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有大 罪，法及 内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积 功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽 囚系，其势足以 倍畔，然自知必 死而守义者，不敢辱先人之 教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒 定天下。及成王有病甚殆 ，公旦自揃其爪以 沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。 及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王 若不备，必有大事。’王 乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观 於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之 宗，世无二心，而事卒如此，是必孽 臣逆乱，内陵之道也。夫 成王失而复振则 卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王 子比干而不悔 ，身死则国亡。臣 故曰过可振而谏可觉也。察於 参伍，上圣之法也。凡臣之言 ，非以求免於咎也， 将以谏而死，原陛下为万民 思从道也 。”使者曰：“臣 受诏行法 於将军，不 敢以将军言闻於 上也。”蒙恬喟然太息曰： “我何罪於天，无过而死 乎？”良久， 徐曰：“恬罪 固当死矣。起临洮属之辽东 ，城巉万馀里，此其中不能无绝地 脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。 ... 更多 >>