解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国反覆之 臣也，将作乱。”苏秦 恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“ 臣，东周之鄙人也，无有分寸 之功，而王亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城，宜以 益亲。今来而王不官臣 者，人必有 以不信伤臣於王 者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以 自为也；进取者，所以为人也。且臣之 说齐王，曾 非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有 孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王， 何若？”王曰：“足矣。 ”苏秦曰：“孝如曾参，义 不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王 又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去 ，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上 者也。”燕王曰：“若不 忠信耳， 岂有以忠信而得罪者乎？”苏 秦曰：“不然。臣闻客有远为吏 而其妻私於人者，其夫将来 ，其私者忧之，妻曰 ‘勿忧，吾已作药 酒待之矣 ’。居三日，其夫果至 ，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒 之有药，则恐其逐主母也 ，欲勿言乎，则恐其杀 主父也。 於是乎详僵而弃酒。主父 大怒，笞之五十。故妾一 僵而覆酒 ，上存主父，下存 主母，然而 不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣 之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就 故官。”益厚遇之。... 更多 >>