解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭， 何礼之循？ 虙戏、神农教而不 诛，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王，随 时制法，因事制 礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便 其用。故礼也 不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相 袭而王，夏、 殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而 循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、 鲁无奇行也；俗辟者民 易，则是吴、越无秀士也 。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以 齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书御 者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足 以高世； 法古之学 ，不足以制今。子不及也。 ”遂胡服招骑... 更多 >>