解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨 、名、法、 道德，此务为治者也 ，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌 讳，使人拘 而多所畏；然其序四时之 大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功 ，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇 长幼之别，不可易 也。墨者俭而难遵，是以其 事不可遍循； 然其彊本节用， 不可废也 。法家严而 少恩；然其正君臣上下之分， 不可改矣。名家使人俭而善失 真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也， 因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要 ，与时迁移，应物变化，立俗施事 ，无所不宜 ，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和 ，主先而臣随。 如此则主 劳而臣逸。至於大道之要，去健羡， 绌聪明，释此而任术。 夫神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>