解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙。 请立太子 。”上曰： “朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求 天下贤圣有德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是重吾不德也。谓天 下何？其安之。”有 司曰：“豫建太子 ，所以重宗庙社稷，不忘天下也 。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤 及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选 举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而 专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也 。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以抚 海内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室， 非高帝之志也。更 议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以 为太子。”上乃许之。因赐天下民当代 父後者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>