解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见 地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以闻。天子使使验 问巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之， 因以祭云 。至长安，公 卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎 一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九 鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭 圣则兴，迁于夏 商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见 。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不 虞不骜，胡考之休’ 。今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无疆 。合兹中山 ，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘 矢，集获坛下，报祠大飨。 惟受命而帝者心知其意 而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以 合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>