解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地 如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏 。吏告河东太守胜，胜以闻 。天子使使验问巫得鼎 无奸诈，乃以礼 祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有黄 云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆 议请尊宝鼎。天子曰：“间 者河溢，岁 数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今 岁丰庑未报，鼎曷为出 哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹 收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭 圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂 云‘自堂徂基， 自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴 不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光 润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖，若兽为符，路 弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝 者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於 帝廷，以合明应。” 制曰：“可。”... 更多 >>