解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物 与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃 合大道， 混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之，神者生之 本也，形者生之具也。不 先定其神， 而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>