解释 : 道家无为，又曰 无不为，其实易行， 其辞难知。其术 以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先 ，不为物後，故 能为万物主。有 法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。 群臣并至，使各自明也 。其实中其声者谓之端，实 不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃 合大道，混 混冥冥。光 翟天下，复反无名 。凡人所生者神也，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重 之。由是 观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我 有以治天下”，... 更多 >>