解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行 ，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度 无度，因 物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何 事不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离 则死。死者不可复生， 离者不可复反，故圣人重之。由是 观之，神者生之本也， 形者生之具也。不 先定其神，而曰“我有以治天下”，何 由哉？... 更多 >>