解释 : 此两者， 所以成官而顺政也，非所以观远而论 始也。且夫三代不同服而王，五伯不如教 而政。知者作教，而愚者制焉。贤者议俗，不肖者拘焉。夫制于服之民，不足与论 心；拘于俗之众， 不足与致意。故势与俗化，而礼与变俱，圣人之道也。 承教而动，循法无私， 民之职也。知学之人， 能与闻迁； 达于礼之变，能 于与时化。... 更多 >>