解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“ 美哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟 主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而 不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不匮，广 而不宣， 施而不费，取而不贪，处而不 厎，行而不流。五声和，八风平，节有度 ，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣 人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>