解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷 ，不忘天下也。”上曰： “楚王，季父也，春 秋高，阅天下之 义理多矣，明於国家之大 体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮 南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终 ，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁， 古之有天下者莫长焉 ，用此道也。 立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大 夫，始平天下 ，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内 。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子 。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一 级封将军薄昭 为轵侯。... 更多 >>