解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备 乐也；亨 孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿 乐；三王异 世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊 ，而礼制行也 ；流而不息，合 同而化，而乐兴也。春作 夏长，仁也；秋敛冬藏，义 也。仁近於 乐，义近於 礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜， 居鬼而从地。故圣人作乐以应天， 作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>