解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。 是故清明象 天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为经。故乐 行而伦清， 耳目聪明，血气和 平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观 德矣。... 更多 >>