解释 : 太史公曰：老子所贵道，虚 无，因应变化於无为 ，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦 归之自然。申子卑卑 ，施之於名 实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨 礉少恩。皆原於道德之 意，而老子深远矣。 ... 更多 >>