解释 : 故韩子曰 ：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则 能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。 夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明 主为能深督轻罪 。夫罪轻且督深， 而况有重罪乎？故民不敢 犯也。是故韩子曰“布 帛寻常，庸人不 释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心 重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒 之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常 。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞 ，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限， 岂跛也而 易百仞之高哉？峭堑之势异也。 明主圣王 之所以能久处尊位， 长执重势，而独 擅天下之 利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚 ，故天下不敢 犯也。今不务 所以不犯， 而事慈母之 所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行 圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不... 更多 >>