解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射 周青臣进颂曰：“他时秦地不过千 里，赖陛 下神灵明圣 ，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡 县，人人自安乐 ，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰 ：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝 辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫 ，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非 所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过， 非忠臣。”始皇下 其议。丞相李斯曰： “五帝不相复，三代不相袭，各以 治，非其相反， 时变异也。今陛下创 大业，建万世之功 ，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异 时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则 学习法令辟禁。今诸 生不师今而学古，以非 当世，惑乱黔首。 丞相臣斯昧死言：古者天 下散乱，莫之能一，是以诸 侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私 学，以非上之所建立。今皇帝并有天下， 别黑白而定一尊。私学 而相与非法教，人闻令下 ，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与 成乎下。禁之便 。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、 书、百家语者，悉诣 守、尉杂烧之。有敢偶语 诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不 烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮 种树之书。若欲 有学法令，以吏为师。”制曰：... 更多 >>