解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者，所 以发德也；舞者，所 以明功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文 始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生 。减嗜欲 ，不受献，不 私其利也。 罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请 著之竹帛，宣布 天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>