解释 : 始皇置酒咸阳宫，博 士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放 逐蛮夷，日月所 照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。 自上古不及 陛下威德。”始皇悦。博士 齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子 弟功臣，自 为枝辅。今 陛下有海内，而 子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣， 无辅拂，何以相救哉？事 不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面 谀以重陛下之过 ，非忠臣。”始皇下 其议。丞相李斯曰 ：“五帝不 相复，三 代不相袭 ，各以治，非其相反，时变 异也。今陛下创大业，建 万世之功，固非愚儒所知。 且越言乃三 代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天 下已定，法令出一，百姓当家则 力农工，士则学 习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当 世，惑乱 黔首。丞相 臣斯昧死言：古者天下散 乱，莫之能一，是以诸 侯并作，语皆道古以 害今，饰虚言以乱实，人 善其所私学， 以非上之所建立。今皇帝并有天下，别 黑白而定一尊。私学而相与非法教， 人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出 则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。 非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶语诗书者弃市。 以古非今者族。吏见知不举 者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。 所不去者，医 药卜筮种树之书。若欲有 学法令，以吏为 师。”制曰 ：“可。”... 更多 >>