解释 : 孝景皇帝元年十月 ，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德，制礼乐 各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异 远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育 群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重 绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔 天地，利泽 施四海，靡不获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德 之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永 思孝道，立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可。”... 更多 >>