解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄 者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘 器者。何则？以左右先为 之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有 人先谈， 则以枯木 朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居 之士，身在 贫贱，虽蒙尧 、舜之术，挟伊、管之辩 ，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之 治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>