解释 : 夫乐者乐 也，人情之所不能免也。乐必发诸 声音，形於动静，人 道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形 。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声 以道之，使其声足以乐 而不流，使其文足以纶 而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气 得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中， 君臣上下同听之 ，则莫不和敬；在族长乡里之中 ，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父 子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和 ，比物以饰节，节奏 合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其 俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆 ，要其节奏，行列 得正焉，进退 得齐焉。故乐者天地之 齐，中和之纪，人情之所不能免也... 更多 >>