解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周 乐。为歌周南、召南 。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民 也。”歌 大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广 而不宣，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声 和，八风平 ，节有度，守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰：“美哉 ，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。”... 更多 >>