解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不 憓，诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二， 休烈浃洽，符瑞众变 ，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸 ，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让 而弗发也。挈三 神之驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。或谓且天 为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚何称於 後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者 之丕业，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生之略术 ，使获燿 日月之末光绝炎，以展采 错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春 秋一艺，将袭旧六为七 ，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声 ，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉... 更多 >>