解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬 曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰： “自吾先人，及 至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自 知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓， 周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈 於河，曰：‘ 王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而 藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦 欲为乱久矣，王若不备 ，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得 周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓 周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱， 内陵之道也。夫成王失而复振则卒 昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而 不悔，身死 则国亡。 臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也 ，将以谏而死，原陛下为 万民思从道也。”使者曰 ：“臣受诏行法於将军， 不敢以将 军言闻於上也。”蒙恬喟然 太息曰：“我何罪 於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬 罪固当死矣。起临 洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。” 乃吞药自杀。... 更多 >>