解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不 诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣 人之兴也不相袭而王，夏、殷之 衰也不易礼而灭 。然则反古未可非，而循礼 未足多也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无 秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之 礼。夫进退之节， 衣服之制者，所以齐常民也，非 所以论贤者也。故齐民与俗流，贤 者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学， 不足以制今。子不及也。 ”遂胡服... 更多 >>