解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有 德之人而禅天下焉，而曰豫建太子， 是重吾不德也。谓天下何 ？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣， 明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为 不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多贤及有 德义者，若举有德以陪朕之不能终， 是社稷之灵，天下之福 也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕 甚不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸 侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继 嗣，世世弗绝，天下之 大义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜 建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当 代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>