解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功大者其 乐备，其治辨者其礼具。 干戚之舞 ，非备乐也；亨孰而祀 ，非达礼也 。五帝殊时，不相沿乐； 三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。 及夫敦乐而无 忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊 ，而礼制行也；流而不息，合同而化，而 乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。 故圣人作乐以应天，作礼以 配地。礼乐明备，天地官 矣。... 更多 >>