解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？ 帝王不相袭，何礼之循？ 虙戏、神农教而不 诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼 。法度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼也不必一 道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、 殷之衰也不易礼 而灭。然则反古 未可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之 节，衣服 之制者，所以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐 民与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之情，以古制今者 不达事之变’。循法之 功，不足以高世 ；法古之学，不足以制今。子不及也 。”遂胡... 更多 >>