解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝 ，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何 也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰 朝廷，犀 象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏 良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於 秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥 ，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅 化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝 搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑 、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。 今弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快意 当前，適观而已矣。今 取人则不然。不问可 否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。 然则是所重者 在乎色乐珠玉， 而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>