尘组词

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相关信息

[尘]     2025年02月26日

解释 : 孝景皇帝元年十 月,制诏御史:“盖 闻古者祖有功而宗有德, 制礼乐各有由。 闻歌者,所以发德也;舞者,所以明功 也。高庙酎,奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎,奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下,通关梁,不异远方。除诽 谤,去肉刑,赏赐长老,收恤孤独,以育群生。减嗜欲,不受献,不私其利 也。罪人不 帑,不诛无罪。除刑,  出美人,重绝人之世。朕既不敏,不能识。此皆上古之所不及, 而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地,利泽施四 海,靡不获福 焉。明象乎日月,而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞, 以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛,施于万世,永永无 穷,朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言:“陛下 永思孝道 ,立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议:世功莫大於高皇帝 ,德莫盛於孝文皇帝,高 皇庙宜为帝者太祖之庙,孝  文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子,岁献祖宗之庙。请 著之竹帛, 宣布天下。”   制曰:“可。”... 更多 >>