解释 : 太史公曰：余每 读虞书，至於君臣相敕，维是几安 ，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则 弃礼，佚 能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而 不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以谦退为礼， 以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂 临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴 而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>