解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於 伦理者也 。是故知 声而不知音者，禽兽 是也；知音而 不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审 音以知乐 ，审乐以知政，而治道备矣。 是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则 几於礼矣 。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。 是故乐之隆，非 极音也；食飨之 礼，非极味也 。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹 ，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故 先王之制礼乐也 ，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>