解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊 涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者 也，直所从言之 异路，有省不省耳 。尝窃观阴阳之术，大祥而 众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也 。儒者博而 寡要，劳而少功，是以其 事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本 节用，不可废也。法家严 而少恩；然其正 君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也 。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺，采儒 墨之善，撮 名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则 不然。以为人主天下之 仪表也，主倡 而臣和，主先 而臣随。如此则主劳而臣逸 。至於大道之要 ，去健羡 ，绌聪明， 释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>