解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸 声音，形於动静，人道也。声音动静， 性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无 形。形而不为道，不能无 乱。先王恶其 乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息 ，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉， 是先王立乐之方也。是故乐 在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同 听之，则莫不和顺；在闺 门之内，父子兄弟同听之， 则莫不和亲。故 乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以 合和父子君臣， 附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广 焉；执其干 戚，习其俯仰诎信，容 貌得庄焉；行其缀兆，要其 节奏，行列得正焉，进 退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情 之所不能免也。... 更多 >>