解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者， 其太公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不然，何忧之远 也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？” 自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“ 美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎 ？犹有先 王之遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣 ，施而不费， 取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平，节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>