解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知 音者，禽兽是也；知 音而不知乐者，众庶是也。唯君子 为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道 备矣。是故不知声者 不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几 於礼矣。礼 乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之 隆，非极音也 ；食飨之 礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣 。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和， 有遗味者矣。是故先 王之制礼乐也，非以 极口腹耳目之欲也，将以 教民平好恶而反人 道之正也。... 更多 >>