解释 : 武涉已去，齐人蒯通知 天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人 说韩信曰：“仆尝受 相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵 贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之 ，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“ 左右去矣。”通曰 ：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃 不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼， 天下之士云合雾集， 鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚 汉分争，使天下无罪之人 肝胆涂地，父 子暴骸骨於中 野，不可 胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三 年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战， 无尺寸之功，折北 不救，败荥阳 ，伤成皋，遂走 宛、叶之间，此所 谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞， 而粮食竭於内府，百 姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。 当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。 诚能听臣之计，莫若两利 而俱存之，参分天下，鼎足而 居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲 兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制 其後，因民之 欲，西乡为百姓请命，则 天下风走而响应矣，孰敢不听 ！割大弱彊，以立诸侯，诸 侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故， 有胶、泗之地，怀诸侯以 德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天 与弗取，反受其咎；时至不行 ，反受其殃 。原足下孰 虑之。”... 更多 >>