解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。 是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不 知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。 是故审声以知音，审音以 知乐，审乐以知政，而治道 备矣。是故不知声者 不可与言 音，不知音者不可与言乐知 乐则几於礼 矣。礼乐皆得，谓之有德。 德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨 之礼，非极味 也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。 大飨之礼， 尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先 王之制礼乐也，非以极口腹耳 目之欲也 ，将以教民平好恶而反人道 之正也。... 更多 >>